Taula de continguts:
Valoració: 4,5 (2 vots) 2 comentaris
El concepte de coherència pot identificar-se en primer lloc amb l'existència de certes relacions locals entre les proposicions individuals constituents d'un discurs obstant això, la naturalesa d'aquestes relacions tampoc compta amb una definició unívoca. Per exemple, la interpretació local de la coherència en els diàlegs s'ha vinculat a el fet que les contribucions dels parlants a les converses estan organitzades en parells adjacents d'actes doni parla que revelen l'existència de relacions pragmàtiques entre les unitats de l'discurs derivades de seva contingut elocutivo. La noció de "parell adjacent" va ser originalment proposada per etnometodólogos per donar compte de l'observació empírica que certes intervencions dels parlants semblen ser contingents que fa a les intervencions immediatament precedents i poden ser predites en bona mesura a partir d'elles.
També et pot interessar: La motivació extrínseca en psicologia: definició, característiques i exemples Índex- La Coherència dels Discursos
- coherència Global
- La Coherència Com Rellevància
La Coherència dels Discursos
No obstant això, alguns altres autors han suggerit la conveniència de reformular la proposta dels etnometodólogos i de substituir el concepte de parell adjacent pel concepte, una mica més ampli, d'intercanvi comunicatiu:
- A: Vas a anar a la festa de demà? (Preg).
- B: On és? (Preg).
- A: En Cercedilla (RES).
- B: No sé si el meu germà em deixarà e1 cotxe (RES).
Els intercanvis comunicatius, a diferència dels parells adjacents, consten prototípicament de dos moviments: un d'inici i un altre de resposta. Els inicis són sempre prospectius i permeten establir prediccions sobre els tipus de resposta possibles; les "respostes": són sempre retrospectives, en el sentit que realitzen les prediccions derivades d'un moviment d'inici anterior, encara que ocasionalment poden implicar també un inici.
- A: On és la màquina d'escriure? (Inici).
- B: No està a l'armari? Resposta / Iniciofl.
- A: No (Resposta).
Segons Edmondson (1981), els moviments de resposta constitueixen mecanismes de coherència en les converses en la mesura que satisfan les condicions perlocutivas dels inicis. En aquest sentit, es podria interpretar que les contribucions dels parlants a les converses es regeixen, en bona mesura, per una mena doni "principi de recerca de satisfacció perlocutiva.
Segons Hobbs, la planificació i realització d'un discurs coherent, per tant, comportaria, la presa de decisió pel parlant sobre el tipus de relació concreta que utilitzarà per connectar uns enunciats amb altres i anirà regida pel que podríem anomenar un principi de recerca de coherència proposicional lineal.
De tipus condicional / temporal:
- De Causes / raons.
- Components de l'acció.
- Permissió.
- Successió en el temps.
- Ocurrència simultània.
De tipus funcional:
- Especificació.
- Generalització.
- Explicació.
- Contrast.
- Exemple.
- Paral·lelisme.
- Correcció.
- Preparació.
- Avaluació.
Relacions bàsiques de coherència lineal entre proposicions, segons Hobbs (1979, 1983).
coherència Global
Les tipologies d'índexs de cohesió de seqüències d'actes de parla o de relacions proposicionals en el discurs poden 'considerar-se, com a exemples representatius d'interpretacions centrades en la coherència local dels discursos. No obstant això, aquestes relacions no garanteixen completament, per si mateixes, ni la textualitat ni la interpretabilitat d'aquests.
Per això és necessari apel·lar a principis i categories encara més abstractes que permetin donar compte tant de la coherència global dels discursos com de la capacitat dels parlants per generar-los. Una interpretació recurrent en les anàlisis de la coherència global gira, al voltant de la noció de tòpic o tema general d'el discurs. Des d'un enfocament referencial, els tòpics s'interpreten com unitats semàntiques relativament abstractes que s'infereixen de el fet que diferents enunciats de l'discurs comparteixen referents similars, és a dir, diuen alguna cosa o determinen que es digui alguna cosa sobre uns mateixos objectes, entitats o activitats.
Per contraposició, i des d'una perspectiva proposicinal, els tòpics s'interpreten com proposicions també generals i abstractes que contenen el centre o centres d'interès de el parlant o el comú denominador que permet descriure una situació o una seqüència de fets com un tot. En el sentit en què els interpreta Van Dijk, els tòpics o macroproposicions dels discursos serien unitats equivalents als resums de la macroestructura semàntica dels textos (equivalents, d'alguna manera, a l'títol).
Així, la producció d'un discurs coherent s'interpretaria com un procés que exigeix a l'parlant les següents operacions:
- la definició d'un acte de parla global (la definició de l'contingut pragmàtic de l'discurs);
- l'elaboració de la macroproposició que defineix els continguts semàntics generals de l'acte de parla global, i que s'estableixen a partir del que el parlant coneix, vol, recorda i interpreta com rellevant en un context.
- la construcció, a partir d'aquesta macroproposició d'una jerarquia de tòpics més específics que eventualment constituiran l'input de la planificació d'unitats menors com ara els paràgrafs o les oracions individuals.
Rachel Reichman (1978) ha proposat també una interpretació de la coherència global dels textos basada en la noció de tòpic que és aplicable a l'anàlisi dels discursos dialògics. Va interpretar que els tòpics es poden veure com a unitats semàntiques abstractes que es desenvolupen a través d'una sèrie d'espais de context, cadascun dels quals agrupa aquelles emissions o torns de parla que tracten sobre un mateix objecte o esdeveniment. L'organització estructural dels discursos coherents, així com la seva realització pels parlants, podria doncs caracteritzar-se, per aquesta autora, definint els tipus doni relacions lògiques que vinculen a uns espais de context amb els altres, amb vista a el desenvolupament d'un tòpic general.
Reichman posa l'accent en la distinció entre "tema" i "esdeveniments" dos conceptes que permeten classificar els espais de context en funció del seu contingut: aquest contingut seriosa general, en el cas dels temes, i més específic, ja que il·lustra un esdeveniment relacionat amb un tema, en el cas dels esdeveniments. La coherència dels discursos vindria donada, segons aquesta teoria, pel fet que les contribucions dels parlants giren al voltant d'un mateix tòpic, el qual es realitza a través de successius espais de context relacionats entre si.
Algunes d'aquestes relacions (ex. La de generalització, que es dóna quan un espai-context de l'tipus esdeveniment és seguit per un el tipus tema, o la relació il·lustrativa, quan la seqüència passa en sentit invers) guarden certa semblança amb les definides per Hobbs per a la relació entre proposicions individuals. Reichman (1978), a partir de l'anàlisi de converses naturals, va identificar també un conjunt d'indicadors lingüístics a través dels quals els parlants solen marcar les transicions d'un espai de context a un altre (ex. L'expressió per cert, indica l'inici de una digressió; en qualsevol cas, indica la fi de la digressió i la volta a un tema o esdeveniment previ; llavors pot indicar la finalitat proper d'un tòpic, etc
També, en un segon moment de la seva investigació, Planalp i Tracy (1980) van elaborar una tipologia d'estratègies de canvi de tòpic a partir de l'supòsit que tals transicions s regeixen per principis similars als descrits per Grice (1975) en el seu "màxima de rellevància "i per Clark i Haviland (1977) en el seu contracte de" el nou i allò donat ". D'aquesta es va concloure que els parlants canvien el tòpic el discurs (sense trencar per això la seva coherència global) cada vegada que consideren que és necessari per ajustar-se a les necessitats informatives dels seus interlocutors. En concret, es canvia el tòpic el discurs en els quatre casos següents:
- per introduir un tòpic nou que s'interpreta com a rellevant per al tòpic immediatament anterior de la conversa (el que anomenen "canvi de tòpic immediat").
- per introduir un tòpic que s'interpreta com a rellevant per a algun dels tòpics abordats en un moment de la conversa anterior ("canvi de tòpic previ");
- per introduir un tòpic que s'interpreta com a rellevant respecte a la informació que els interlocutors comparteixen i que es pot recuperar a partir de l'context físic o social de la situació comunicativa (canvi de tòpic ambiental)
- quan interpreten que el nou tòpic pot guardar relació i ser integrat en els esquemes de coneixement previs dels seus interlocutors ("canvi de tòpic no especificat").
La Coherència Com Rellevància
Amb el treball de Planalp i Tracy (1980), i el de Reichman (1978), pot dir-se, que els textos sono no són coherents en la mesura que els enunciats que els compon puguin integrar-se en una estructura de coneixement o d'acció prèvia i mes global: ja es defineixi aquesta com una macroestructura (Van Dijk, 1977, 1980), com un model mental de l'discurs (Johnson-Laird, 1986) o com un acte de. parla global (Van Dijk 1980). Els discursos i converses seran, per tant, coherents en la mesura que siguin interpretables.
Un text coherent implica, per part de l'oient, la possibilitat de relacionar el contingut proposicional dels enunciats de l'discurs amb un conjunt de proposicions (emeses o implícites) i de pressuposicions que: a) es coneixen prèvia ment b) poden ser recuperades de la memòria en el punt exacte en què la conversa ho requereix, i c) resulten rellevants per a la interpretació de l'significat dels enunciats.
Simètricament, per part de l'parlant, la coherència pressuposarà la capacitat d'establir un model mental amb realitat psicològica també per oient (un coneixement comú mínim i inicial) i l'elaboració d'enunciats successius rellevants (que produeixin efectes sobre l'estructura de coneixement prèvia) per aquest model mental. En tots dos casos, el processament dels discursos semblaria regir-se per un principi de recerca de rellevància (Sperber i Wilson, 1986 1987) que implica la realització eficaç d'operacions inferencials sobre l'estat de coneixements previs de l'interlocutor relativament complexes.
Aquestes operacions o mecanismes inferencials, segons Riviere (1.991), són essencialment de tipus deductiu, presumiblement idèntiques als que participen en altres formes d'activitat intel·ligent. La interpretació pragmàtica que identifica la coherència dels textos amb la rellevància en un context cognitiu i comunicatiu donat, ha estat desenvolupada explícitament per Spelber i Wilson el 1986, en el seu principi de recerca de rellevància, que pren el seu nom una de les màximes de Grice, destaca que l'activitat comunicativa humana es regeix essencialment per criteris d'economia cognitiva, el que determina que el parlant intenti produir la màxima rellevància amb el mínim esforç cognitiu, i destaca també l'estreta dependència existent entre els processos implicats en la producció dels discursos i altresprocessos cognitius de caràcter central, com els mecanismes inferencials subjacents a tota forma de raonament o l'esforç atencional.
D'altra banda, la teoria de Sperber i Wilson destaca la naturalesa primàriament conversacional i metarrepresentacional de l'activitat discursiva i la dificultat d'establir una barrera contundent entre els processos responsables de la seva producció (pel parlant) i de la seva comprensió (tant per e oient com pel mateix parlant). Harry Stack Sullivan, un autor d'orientació dinàmica va proposar, a la dècada dels anys vint, una hipòtesi que va denominar "hipòtesi de l'auditor fantàstic" pròxima en alguns punts a la qual dóna contingut a la feina de Sperber i Wilson.
Segons la hipòtesi de Sullivan, tot discurs implica, per al parlant la realització d'un procés de "autocomposición" que porta amb si la posada a prova de la utilitat informativa potencial dels seus missatges a través de l'contrast dels missatges planificats i encara no emesos amb un "oient suposat" o "interlocutor imaginari" que representa les necessitats informatives de l'interlocutor real. En la mesura que el model d'interlocutor fantàstic simuli adequadament a l'interlocutor real, el missatge serà comunicativament eficaç.
En la mesura que hi hagi discrepàncies entre les dues representacions, es produiran errors de coherència i de interpretabilitat dels missatges. La hipòtesi de l'auditor fantàstic, aplicada a l'àmbit de la comunicació humana i específicament, a l'àmbit de l'explicació de les habilitats de comunicació referencial, permet establir prediccions empíriques similars a les derivades del principi de rellevància de Sperber i Wilsónn (1986) i donar compte de bona part de les observacions recollides en l'àmbit de la investigació experimental sobre comunicació referencial tant amb subjectes normals com amb diferents patologies de l'llenguatge
Aquest article és merament informatiu, en Psicologia-Online no tenim facultat per fer un diagnòstic ni recomanar un tractament. Et convidem a acudir a un psicòleg perquè tracti teu cas en particular.
Si vols llegir més articles semblants a Coherència Global - Definició i exemples, et recomanem que entris a la nostra categoria de Psicologia bàsica.